"La única ley natural es la libertad humana"
Gianni Vattimo nace en el año de 1936 en la ciudad de Turín, Italia. Este filósofo posmoderno analiza la modernidad a partir de Nietzsche y Heidegger, utilizando conceptos tales como la idea de la muerte de Dios y del final de la metafísica.
Gianni Vattimo nace en el año de 1936 en la ciudad de Turín, Italia. Este filósofo posmoderno analiza la modernidad a partir de Nietzsche y Heidegger, utilizando conceptos tales como la idea de la muerte de Dios y del final de la metafísica.
Según
este filósofo la modernidad se
sustenta en la idea de que la historia tiene un sentido unitario y progresivo, es decir, que en la historia se
advierte un avance incesante mediante un proceso unitario en el que se reúnen y
ordenan los acontecimientos.
La
historia entra en crisis cuando esta concepción de la historia deja de
funcionar, cuando la historia deja de ser una representación del pasado
construido por los grupos y las clases sociales dominantes. Así se llaga a
disolver la historia como un concepto unitario ya que no existe una “historia
única”, lo que existe en la
El
relativismo histórico hace referencia al ideal humano, como un ideal más entre
otros muchos y no revela el derecho del ser “la verdadera esencia de todo ser humano”. Se contrapone al sentido de que la historia era la realización de
la civilización que encarnaba en el ideal del hombre moderno.
La
sociedad de la información se
contrapone a una sociedad ilustrada mediante los medios de comunicación. Es el
tiempo en que la realidad es el resultado de contaminarse con las múltiples
imágenes, interpretaciones, reconstrucciones que bombardean incesantemente a la
sociedad los medios de comunicación. Son estos medios los que producen una
homologación de la sociedad, formando una estandarización; explosión y
multiplicación general de ideas o concepciones del mundo por la cual invaden a
las diversas culturas y subculturas.
Una vez desaparecida la idea de una
racionalidad central de la historia, el mundo de la comunicación generalizada
estalla como una multiplicación de “racionalidades locales”.
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